異人，可以是異鄉人，也可能是擁有異能之人。

暫居、旅居、僑居、終歸不是自己的家鄉國家。

等待進場前似乎聽見傳統鑼、鈸、嗩吶等樂音，以及那不確定唱詞的高聲吟唱，我喜歡這樣的演出。

走進牯嶺街劇場，坐定，舞台上一片深層的黑暗，僅看得見兩張四腳矮凳子。很少有的觀眾席上悄然無聲，即便三五好友坐一起也沒有太過哄鬧嘈雜，我喜歡這樣看開演前過度安靜的觀眾席。

雨聲、雷聲，再眨眼，側面燈光打入，一顆女子頭顱像在地上翻滾，認真的看著究竟是什麼樣的角度才能呈現這樣的效果。像身體的布橫跨舞台，另一頭連結在一個像是沒有頭顱的身軀上（喜歡這一的表現意象）現場搭配的音樂我也喜歡。拆掉身體布的連結，兩名女子，裝束類似，有一種你是我、我是你的樣子。兩位演出者一位說著國語，另一位說的是馬來福建話（檳城閩南語）？（有些詞聽著不確定，但還好有字幕輔助）重複說著兩人是同一人但一個字正腔圓用說的，另一個則說不清楚用唱的。

到底什麼是「異」，「異」的定義又是誰說了算？甚至在「異」中因為落頭氏都是女子所以連記載都沒有！

其實故事不難，說的是馬來西亞的傳說「身首分離的女子，脖子上有紅絲線，半夜裡窗戶不能關，他要飛出去，找尋他的兒子、丈夫，飛越山川河海，天亮前就會因著紅線回到在屋子裡的身軀上！」

「女子被說身上有傳染病，所以被隔離，沒病的人被得病，死亡。缺了頭，女子找著頭，找著失散，不知生死的孩子……」

「那些沒有頭的人，是這一批人砍掉前一批人的頭，接上現在的身軀，下一批人又砍掉這一批人的頭，接上新的身軀……是哪裡的國家要我的頭，又是哪裡的國家要我的身軀？」而此刻的頭與身，到底還是不是同一批人？究竟是「異」還是「同」（看著覺得中文字真的博大精深，一個「異」蘊含著這麼多可以玩味、討論、反覆指射不同字詞、字意）

反覆的陳述，細細的說著其中的原委，不刻意的討論著「家、國」討論著「土生土長卻不屬於這片土地！」討論著「客死異鄉？又該回到哪一個地方？中華民國？還是中華人民共和國」討論著「有家就有國？還是有家卻還是沒有國？而沒了家還有國嗎？」

結合現場的音樂、吟唱，一人樂團超厲害，除了製作聲響還要吟唱，超厲害！舞蹈，一些我覺得是儀式步伐的走位，甚至演出中會讓我想到印尼、越南或是邊疆少數民族的「儺舞」（緊緊扣著「異」）很喜歡兩人相疊如同偶，你是我身、我是你首，我找尋著安放「首」的地方，在驚恐中肢體旋轉著，始終無歸「首」處（看得我心驚肉跳的，心揪一起）

還有那散落的鼓、如人頭滾落的鼓，疊放一起的鼓，重聚後又被推離，滾出，如失了根沒了紅線，再也找不回身體！

那落頭氏脖上的紅線像是糾纏不清的連結，又像是被束縛綑綁的讓人喘不過氣！那天上降下的紅布、是紅衣（很喜歡）。

舞台其實極簡空曠，但卻呈現包羅萬象，加上燈光的烘托，舞台上呈現著鄉野傳奇般的非現實（紅布落下真的有一種紅衣小女孩的詭異感，但，好美！）

想到亞細亞的孤兒，身份認同、民族認同，他們究竟要歸往何處？

很喜歡這樣的小劇場，說著讓人看完都還會反覆詰問許久的問題！

很喜歡今天的演出，好喜歡三位演出者、好喜歡這個故事！